股票双向盈利模式 让新大众文艺成为弘扬伟大长征精神的嘹亮号角

　　□ 陈志豪郑凯利

　　今年是中国工农红军长征胜利90周年。九十年前，红军将士完成彪炳史册的伟大远征。长征途中，他们血战湘江、四渡赤水、翻雪山、过草地，用生命和热血铸就了伟大长征精神。九十载岁月，伟大长征精神依然激励着我们走好新时代的长征路。本次“来路与新程”大型融媒体智库调研行走进于都、遵义、会宁，沿着红军足迹探寻精神传承的当代答案。调研发现，《长征第一渡》《伟大转折》等红色沉浸式演艺屡掀观演热潮。这些实践有力地证明，讲好红色故事，表现形式也非常重要。但剧场的边界终究有限，而网络空间的“原住民”不仅是故事的聆听者，更是潜在的讲述者。长征故事怎样讲给年轻人听、伟大长征精神如何从剧场沉浸走向云端共创，仍是红色文化传播必须破解的重大课题。新大众文艺是互联网条件下人民群众广泛参与、共同创造的文艺新形态，正是回应这一课题的重要路径。

　　坚持全民共创，让伟大长征精神可亲可感

　　人民性是马克思主义文艺观的本质属性，也是新大众文艺坚持全民共创的逻辑原点。人民既是历史的“剧中人”，也是历史的“剧作者”。新大众文艺之所以“新”，根本在于创作主体之新。广大人民群众借助数字技术和网络平台广泛参与，从文艺的接受者、被表现者转变为创作者、传播者，文艺生产由“为大众”“写大众”转向“大众写”“大众享”。可以说，全民共创既是新大众文艺的核心特征，也是它区别于以往文艺形态的根本标志。

　　全民共创与伟大长征精神具有内在一致性。于都河上的浮桥，是百姓拆下门板搭成的；金沙江边的37名船工，用6只木船摆渡七天七夜。人民的长征，理应人民来讲。新大众文艺的全民共创，不是给长征故事附加一层传播外壳，而是伟大长征精神的人民性在互联网条件下的自然延伸。

　　从实践看，全民共创也正在改变伟大长征精神的传播格局。一方面，技术赋能让历史“可感”。课文《金色的鱼钩》被拍成微短剧，那句“瘦得只剩皮包骨头”“眼睛深深地陷了下去”，在镜头特写里放大；纪录片《为有牺牲多壮志》借助人工智能技术复原烈士面容，让英烈形象可感可亲。另一方面，群众参与让讲述“可亲”。今年7月，“学习强国”发起的视频共创活动，吸引200多家机构和1.6万多名个人创作者参与，普通群众日益成为创作主体。专业力量与全民参与相互激荡，伟大长征精神便不再只是馆舍里的陈列、书本上的结论，而成为可触摸、可参与、可共情的活的历史。

　　激发情感共振，让伟大长征精神直抵人心

　　文艺是铸造灵魂的工程，以情感人是新大众文艺实现精神传递的独特优势。弘扬伟大长征精神，既要讲清楚历史事实，更要唤起情感认同。如果只满足于知识传授和概念阐释，缺乏打动人心的力量，伟大长征精神就难以真正入脑入心。新大众文艺的优势，正在于以广泛的情感参与和即时互动，把单向的“我讲你听”转变为双向的“共同书写”。

　　当前，伟大长征精神的传播面临代际更替的挑战。当“爬雪山过草地”成为抽象概念，当牺牲被简化为数字，历史的痛感就容易流失。破解这一难题，关键是把宏大叙事还原为具体的人、具体的选择。而新大众文艺善于从这样的细节切入，让年轻人看到与自己年纪相仿的人如何作出超越常人的选择。

　　新大众文艺的情感共振，具体表现为参与式、交互式的意义共建。弹幕、评论、二次创作、翻唱改编等，使受众不再是沉默的接受者，而成为意义的共同生产者。《映山红》在短视频平台上被反复翻唱，有人用民谣，有人用摇滚，表达的是“盼亲人回来、盼天亮”的朴素情感。正是在这种情感接续中，经典作品获得新的生命力，伟大长征精神与当代人的情感经验建立起联系。

　　情感共振是双向的。当年“救国救民”的理想，今天表现为为人民谋幸福。每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路。当人们说“这是我的长征”时，伟大长征精神便完成了从历史记忆到现实实践的转化。新大众文艺由此搭建起跨越时空的对话通道，让人们在共情历史之后，读懂属于自己的长征使命。

　　坚持守正创新，奏响伟大长征精神时代号角

　　新大众文艺的局限，恰恰伴生于它的优势。创作主体多元，内容碎片化、传播即时化，长征历史容易被切割成孤立的段子。例如，有的作品把长征拍成“爽剧”，有的把伟大长征精神简化为“史上最牛创业团队”的成功学，更有甚者借助AI批量生成“长征画面”，出现史实张冠李戴的问题。这些问题不只是一般意义上的创作水平问题，而是新大众文艺组织方式带来的结构性风险，创作主体在民间，传播阵地在平台，内容分发靠算法。因此，弘扬伟大长征精神不能止于鼓励“人人来写”，还必须回答“怎样写才合规、才可信”。而守正创新，正是破解这一难题的根本之策。

　　守正，首先要守住史实之正。长征题材涉及重大历史事件、重要历史人物和关键时间地点，必须坚持历史真实与艺术真实相统一，不能含糊其辞。要建立健全史实核验机制，发挥党史军史研究机构、纪念馆、专家学者的把关作用。2025年9月1日起施行的《人工智能生成合成内容标识办法》明确要求，AI生成内容必须添加显式和隐式标识，涉及史实复原的，应当逐条核验、明确标注，让受众清楚区分史料与再现。

　　守正，还要守住精神之正。要坚守伟大长征精神的核心价值和基本内涵，确保文艺创作不偏离正确的政治方向和价值导向。表达方式可以常新，价值导向不能偏移；可以接地气，不能低俗化；可以通俗，不能媚俗。评价作品优劣，不能简单以流量论英雄，而要看人民群众是否真正理解历史、真正受到教育、真正获得精神滋养。

　　创新，是让号角声传得更远。守正不是束缚创作，而是为创新划定底线、提供支撑。要创新表达方式，综合运用影视、戏剧、音乐、网络文学、短视频、微短剧、AI漫剧等多种形态，善用虚拟现实、增强现实等技术，打造沉浸式、互动式传播场景。要创新供给机制，推动权威史料开放共享、红色文化IP标准化供给，组织专家学者与基层创作者结对帮扶，让普通创作者有据可依、有师可从。要创新传播机制，引导平台优化推荐算法、完善流量分配，让严肃内容获得更多曝光。

　　(作者分别为雨花台红色文化研究院馆员股票双向盈利模式，雨花台烈士纪念馆—南京大学国家革命文物协同研究中心馆员；本文系2026年度江苏省重点智库课题“新大众文艺助力红色文化传播的实践路径研究”阶段性成果)